年幼時,國破家亡,3歲削髮為僧,隨家僕逃至武昌,才得以活命。 隨着命運不停地在流轉,不難發現,石濤的繪畫風格亦隨之變幻。 有《搜盡奇峯打草稿圖》《淮揚潔秋圖》《惠泉夜泛圖》《山水清音圖》《細雨虯松圖》《梅竹圖》《墨荷圖》《竹菊石圖》等傳世。 著《苦瓜和尚畫語錄》，闡述了他對山水畫的認識，提出一畫説，主張“借古以開今”，“我用我法”，和“搜盡奇峯打草稿”等，在中國畫史上具有十分重要的意義。 敦氏在2011年的資產為170億美元，在馬來西亞、香港及華人地區都擁有大量資產，如不動產、商場、飯店、商務大樓與南華早報集團。
曾拜名僧旅庵為師，性喜漫遊，曾屢次遊敬亭山、黃山及南京、揚州等地，晚年居揚州。 他既有國破家亡之痛，又兩次跪迎康熙皇帝，並與清王朝上層人物多有往來，內心充滿矛盾。 石濤擅長山水，常體察自然景物，主張“筆墨當隨時代”，畫山水者應“脱胎于山川”，“搜盡奇峯打草稿”，進而“法自我立”。 所畫的山水、蘭竹、花果、人物，講求新格，構圖善於變化，筆墨筆墨恣肆，意境蒼莽新奇，一反當時仿古之風。 北京大學歷史文化資源研究所研究員、畫家劉墨亦表示,石濤的畫很少依賴已經形成的固定風格,他是憑自然的性之所至而變化。 中國國家畫院研究員、國家一級美術師梅墨生在解讀石濤論壇上曾言,20世紀的中國繪畫是繞不過石濤。
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綜觀石濤一生繪畫作品中，無論是尋丈鉅製，還是尺頁小品，都具有十分鮮明的個性和時代氣息，觀之令人難以忘懷。 如將他的作品從時間順序和作品特徵來分期，大致可分為三個時期。 第一時期是傳統技法學習時期，亦即石濤在武昌的時期，時處石濤早年，正趕上摹仿董其昌風格的時期，康熙初，董其昌的畫風和理論對中國畫壇產生着重要影響，「南北宗」説廣為傳播，其間還明顯地帶有「抑北揚南」傾向。 在筆墨方面竭力主張要有「士氣」，並説：「士人作畫當以草隸奇字之法。」從石濤的早年作品看，他受到了董其昌理論的影響，但在另一方面體現在石濤早年作品中的個性特徵，從一開始就十分自然地流露在筆墨之中，既要承襲傳統又要以「造化為師」、「我用我法」。
根據崔如琢的考證，《石濤羅漢百開冊頁》是石濤青年時期繪製的工筆人物作品，為完整一百開冊頁，共畫山水背景中的羅漢人物310位，各冊頁中羅漢左右分別陪飾眾多人物及似龍、虎、鹿、獅等神獸形象。 根據石濤在畫中自題，最早一開創作於“丁未” (1667 年)，石濤時年26歲。 整套冊頁作品分別作於1667年、1669年、1670年，1672年，即從石濤的26歲至31歲，歷時6年之久，實為石濤傾力之作。 《石濤羅漢百開冊頁》集人物、山水、花鳥之大成，是石濤技藝日臻成熟時的作品，所繪人物，造型生動，神態各異，筆墨洗練，敍事清楚，飽含人文情懷。 石濤與弘仁、髡殘、朱耷合稱“清初四僧”。 早年山水師法宋元諸家，畫風疏秀明潔，晚年用筆縱肆，墨法淋漓，格法多變，尤精冊頁小品；花卉瀟灑雋朗，天真爛漫，清氣襲人；人物生拙古樸，別具一格。
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1942年至1945年二戰時期，任職於三菱公司新山分行米糧部。 滌濤山 滌濤山2023 不久就以二十歲的年紀升為米糧部經理，戰後到東昇公司協助其父管理業務。 1947年，成立力克務公司，專營雜貨和船務等，至1965年易名為郭氏兄弟（新加坡）有限公司。
这一协议公布后，整个期货市场暴涨，郭氏趁机抛售手上积存的所有期货，并将利润高达250万英镑存进中国银行伦敦分行。 1958年，日本三井公司想向印度销售化肥原料，而印度政府则想赚取外汇，于是便想用三万吨白糖换取。 但由于日本只进口原糖，于是日本三井公司希望郭鶴年代为购入，好处是新加坡是自由港，沒有对糖产品提供稅项优惠，但马来西亚就给予所有英联盟国家（包括印度）2分马币的关稅优惠，折合每吨44.09马币，可以获得整体20%的的优惠。
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滌濤山的實用面積為1025呎至2717呎。 上海博物館所藏《石濤書畫卷》《秋聲賦圖卷》《荒城懷古圖軸》《山水清音圖軸》等作品，都是這時期內不同風格的最具代表性作品。 《荒城懷古圖軸》則大有董源、巨然筆意，渾樸深厚，蒼蒼莽莽。
石濤代表作《蓮社圖》 《蓮社圖》畫的是晉代高僧惠遠等在廬山白蓮池畔結社參禪的故事。 與《十六應真圖》相比，人物佔的位置和比重更突出，對面目、服飾的細節描寫更具體，也就更生動傳神，線描同樣瘦挺縝密，但更圓熟。 山石的畫法，也顯得老到而有力度，烘染更大膽濕潤，凸現了人物在畫中的地位，使之與周圍的環境融洽。 其成熟程度和藝術水平，應在《十六應真圖》之上。 《溪南八景圖冊》為康熙39年石濤61歲所作，是作者壯暮之年的小景傑作。 作品按祝允明《溪南八景詩》詩意，生動描繪出皖南歙縣的溪南山村佳景。
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以後顛沛流離，輾轉於廣西、江西、安徽、江蘇、浙江、陝西、河北等地，到晚年才定居揚州。 滌濤山 他帶着內心的矛盾和隱痛，創作了大量精湛的作品。 最為人推崇的，是他畫中那種奇險兼秀潤的獨特風格，筆墨中包含的那種淡淡的苦澀味。
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- 他對苦瓜的這種感情，與他的經歷、心境有密不可分的關係。
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- 最後定居揚州，以賣畫為生，並總結與整理他多年來繪畫實踐的經驗與理論，使他晚年的作品更加成熟和豐富多彩。
存世作品有《搜盡奇峯打草稿圖》《山水清音圖》《竹石圖》等。 名言有“”一畫論‘、“搜盡奇峯打草稿”，‘筆墨當隨時代’等，但最著名的當屬《石濤羅漢百開冊頁》。 關於“白蓮社”，歷史上有不少人畫過這一題材，能見較早的一幅是傳為李公麟外甥張激所作的手卷(今藏遼寧省博物館)。 滌濤山 如果拿石濤的《蓮社圖》與這幅南宋人作的同名手卷相比較，我們會發現其中的某些相似之處，兩卷的人物組合、動作、聚散乃至基本的造型都大致相同。 只是石濤畫得更精到，更重視細節的描寫，線描亦由蘭葉描改為鐵線描，而樹石的畫法，則完全不同。
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滌濤山對面為安基司國際幼兒園（滌濤山），沿紅林路下山可達白鷺湖互動中心、人類民俗館、紅林居、大埔滘村（新圍及老圍）；紅林路上山可達通往松苑的支路，過大埔公路 – 大埔滘段對面為泓山及叠翠豪庭近翡翠花園巴士站。 新闻稿 滌濤山 大埔涤涛山双号屋 以5500万元易手 中原豪宅STATELYHOME骏景园分行首席分区联席董事陈韵儿表示，近日二手交投气氛畅旺，更带动豪宅成交，分行最新录得涤涛山双号屋成交，建筑面积... 新闻稿 大埔涤涛山套3房 1280万元易手 中原地产玖珑山分行经理霍栢雄表示，疫情有好转，不少买家近日积极睇楼，二手交投步伐略为加快，大埔涤涛山最新录本月首宗成交，单位为5座低层A室...
所作凡山水、花鳥、人物、走獸無不精擅且富有新意。 石濤不僅是著名的山水畫家還是著名的繪畫理論家。 他的繪畫論著《畫語錄》論及藝術與現實的統一、內外統一、心物統一、識受同一，還有無法兒法論、借古開今論、不似之似論、遠塵脱俗論等等，今天畫界還封為圭臬。 把他看成清代以來300年間第一人的説法，看來並不過分。
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或細筆勾勒，很少皴擦；或粗線勾斫，皴點並用。 有時運筆酣暢流利，有時又多方拙之筆，方圓結合，秀拙相生。 他幼年遭變後出家為僧，駐錫於安徽宣城敬亭山廣教寺，後半世雲遊，以賣畫為業。 滌濤山 存世作品有《石濤羅漢百開冊頁》《搜盡奇峯打草稿圖》《山水清音圖》《竹石圖》等。 名言有“一畫論”、“搜盡奇峯打草稿”、“筆墨當隨時代”等。
2011年馬來西亞首富，華人富豪榜第四位。 1953年至1954年，郭鶴年发现食糖比大米价格波动得大，更容易赚取巨利，1955年起，开始将食糖纳入公司业务，当时只有新加坡的欧洲商行才能进口，郭氏公司开始透过新加坡分公司从英国洋行购买食糖。 1956年，爆发苏伊士运河危机，食糖价格飙升，食糖供应商无法正常提供郭氏每月的配额，同时马来西亚严格控制食糖贸易，令食糖事业一度进入低潮。 郭鶴年出生於馬來西亞柔佛，籍貫福建省福州市蓋山镇。 其父郭欽鑑從中國福建前往馬來亞南端謀生，曾當過店員，開過咖啡店，其後創辦東昇公司，轉營米糧及糖的生意。
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康熙5年，石濤至宣城，先後駐於敬亭山麓之廣教寺、金露庵和閒雲庵等寺廟，此後數年他多次遊歷黃山，並將黃山的奇景繪成不少畫作。 從石濤抵宣城至離安徽到南京前後達十數年，這段經歷，對石濤來説顯然是不平凡的。 據石濤早年材料推測，這個內官，可能就是同他長時期生活在一起的“喝濤”和尚，也正是他把幼年的石濤送入禪門以免繒繳之禍的。
曾經客居皖南，熟悉當地山野美景的石濤，運用自如地把他所熟悉的山嶺、溪流、田野、月色付之筆端，活靈活現地展現於盈尺宣紙上。 石濤生於明朝末年，四歲時，父親被紹宗捉殺。 石濤被迫逃亡到廣西全州，在湘山寺削髮為僧。
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石濤和喝濤漫遊浙江，欣賞了杭嘉湖平原的旖旎風光，飽覽了天目山地區的秀麗景色，隨後轉赴“魚米之鄉”的蘇南，一面探奇攬勝，一面尋師訪道。 不久，兩人抵達松江，謁見了名震禪林的高僧旅庵，並拜其為師。 旅庵不但佛理甚高，而且學問淵博，善詩文，工書法，石濤追隨前後2年，得益匪淺，對其一生知識技藝基礎有很大影響。 大約是康熙元年壬寅（1662年）冬或康熙2年癸卯（1663年）春，石濤和喝濤一起離開武昌，沿長江東下。 途中，曾在廬山住過一個較短的時期，石濤於康熙39年庚辰（1700年）所作的一扇頁上有一則題跋，曾提及這次登廬山的經歷。
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從款字的筆法及字號的用法上可看出二題並非出於同時。 前一題的書法，與我們所見到的石濤三十歲前後楷中兼行，舒撇展捺的一種書體極相似。 石濤所稱的“湘源”，即湘江之源——廣西，這是他的祖籍。 他的一方印章“贊之十世孫”正是為懷念那位襲封於廣西的高祖靖江王朱贊儀而刻，顯赫的出身成了他永遠的記憶。 這種落款形式在石濤的早中期作品，如故宮博物院所藏他庚申種秋畫的《山水圖冊》、上海博物館藏的辛酉七夕所畫《山水花卉》冊中都偶能一見。 不過在石濤的晚年，“湘源”被改成了“清湘”，成了人們習見的石濤字號，“湘源”反不為大家所熟知了。
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上層人物只把他當作畫匠，這使他思想上感到很失望。 滌濤山2023 康熙31年秋，51歲的石濤買舟南下，與他相交頗深的博爾都等至碼頭送行，至冬日石濤回到揚州，從此定居當地，直至康熙46年後病故。 自回到揚州後，石濤一心投身於藝術創作，其繪畫風格由中年較繁富、清逸轉向沉雄、樸實，藝術創作上進入最為純熟、最為旺盛的時期。 康熙17年夏，石濤應鐘山西天道院之邀，到達南京，是年37歲。 人到中年，石濤繪畫藝術生涯進入了一個轉變時期，此後的數年是石濤生活上較得意的時期，尤其是康熙帝玄燁兩次南巡，石濤被兩度召見，這是他最感榮耀的大事。
清初，繪畫在董其昌等人倡導的“南北宗”學説影響下，摹古之風日熾。 這時，才華橫溢的石濤異軍突起，對這種風氣毫不理會，他強調“我自用我法”並清楚地指出：“我之為我，自有我在。 滌濤山2023 ”“古之鬚眉不能安在我之面目；古之肺腑，不安入我之腹腸。 ”他甚至豪邁地説：“縱使筆不筆，墨不墨，畫不畫，自有我在。 ”總之他要改變古人的面目而自創新法，自標新格，這種呼聲是對傳統觀念的一種挑戰。 對此正如評論家王進玉所言，勢必要求我們在前人的基礎上，進一步創造出新的藝術語言、技法技巧等，以不斷適應現實所需、時代所需。
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石濤於51歲從北京回到揚州定居，直至終老天年，這期間是石濤繪畫藝術達到爐火純青的階段。 上海静安香格里拉大酒店位于三座的30－58层，总面积1.8万平方米，地下停车场13.6万平方米，有1,340个车位。 根据中国购物中心等级评价标准2019年评定为国家五星购物中心。 滌濤山位於新界大埔區，是區內其中一個住宅屋苑，由90座住宅樓房組成，並於2002年落成入伙，為區內提供286個住宅單位。
