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你看,一念靜心見到心的靜相,見到心的清淨相,離心無佛,即心即佛,便成正覺,所以一念靜心成正覺。 甲子仲春,餘應香江佛子之邀,為演六祖大師法寶壇經,同參研習,以是因緣,得訪故人聖公長老於寶蓮。 展讀聖師之地藏本願經講記,踴躍歡喜,不能自勝,復詳披究,見其詞坦義明,質直詣實,言近指遠,深契當機者也。 妙境長老本因法師 讀竟如飲甘露,如獲至寶,即於講席,普勸流通,使天下學佛之士,各各了知,正修行路,不墮邪見,不造惡業,心開意解,增長福慧;庶不負佛祖之悲願,大士之宏誓,暨聖師之婆心苦口也。 一九四八年內戰,師感在焦山因緣盡已,即經上海取道汕頭回香港。

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]令他念誦,可以解除地獄之苦。 於是他專心念誦,來到閻王殿時,閻王見他頭上放光,乃問他:[你在生前作些什麼功德? ] 答:[我只念四句偈頌。 ]閻王又問:[是哪四句?

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先從有觀,能把有觀到空。 像真歇了禪師、高峰妙禪師,看他們是怎么成就的? 妙境長老本因法師 等他一入空觀了,鬼拿他沒有辦法了,閻王爺也拿他沒辦法了。 要這樣子來認識佛,來認識一切眾生。

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假設有人想要明了知道十方三世一切佛,應該觀察法界性,法界就是真如實觀。 妙境長老本因法師2023 一切的一切的境界,都是唯心所造出來的。 所謂[佛說一切法,為度一切心,若無一切心,何用一切法。 ]這首偈頌是說眾生的心是重重無盡,佛才說重重無盡的法。 好象心和佛是這樣,好像佛和眾生也是這樣。

惑是把心迷了,起了惑了,那惑就造很多業了。 拿手畫畫,就是指你造的業。 妙境長老本因法師 這是迷惑所造的業,不是明明白白的,明白心了,明白心了不造這個業了。 這個是說竹子的影子,另一種是說社會上的壞人擾亂你不得安。 太陽一出來,陽光一普照完了,壞人都沒有!

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提倡誦唸阿彌陀佛佛號,法師繪製之「西方三聖像」莊嚴清麗,為全球最為流通者,其唱誦之「六字拜佛」韻調亦為各道場舉辦佛七所常用,是淨土宗在臺灣極為重要的法師。 妙境長老本因法師2023 法師30歲出家後,即行「過午不食」之戒律,無一間日。 法師對於弟子的訓練也是依法解行並重,並與各大學佛學社來住密切;在導引青年學佛上,貢獻良多。

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一九八五年畢業於成功大學物理系,八七年空軍義務役畢,是年秋出家於台中清涼寺上慧下顗長老(為上煮下雲長老於大陸普陀山之同參,後於長老座下重新出家之弟子)座下,冬至台北臨濟禪寺受三壇大戒。 我們學習《楞嚴經》一路走來,得到一個訊息──我們心中是什麼都沒有的。 所有的東西都是自己的因緣假相顯現出來的,我們要知道一個觀念:一個東西─它會假借因緣生,它一定可以假借因緣而滅。 淨界法師之修學以天臺為宗,旁及唯識、中觀,並匯歸淨土法門。 教義之研究以中國傳統佛法為主,其中最服膺《楞嚴經》、《法華經》、《阿彌陀經》等經論,及蕅益大師之思想。 法師一九六二年出生於北投,俗姓陳,祖籍關西客家人,因家貧及生父以白色恐怖而入獄等因緣,故出生四十日即受領養,養父姓梁,安徽合肥人,養母潘氏為台灣人。

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像今猶在,後三姑往生時,見大光明相,含笑而逝。 妙境長老本因法師2023 復至碧山寺廣濟茅篷,見到能海法師翻譯經典,遂請開示。 後知客妙江法師帶遊山,有兩三居士隨行。

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已是佛學研究所研究生的她,還同時學習藏文、梵文和拉丁文。 道融法師認為,學佛是方便又經濟的尋求快樂方式,而悟道的喜悅是外界無法取走的。 妙境長老本因法師 妙境長老本因法師 她更表示,很高興找到她人生的歸宿。 ○二至○三年間,鑒於請問學習《般若經》者日眾,指示弟子們依嘉祥吉藏大師之《大品經義疏》及師之手抄研究本,著手匯整編纂《摩訶般若波羅蜜經冠科》。

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這個真正講完的佛法,就是後續的《妙法蓮華經》。 最後是結經——《佛說觀普賢菩薩行法經》,相當於法華經全文的結束語,教導人們如何 ... 師自始常回祖國,助各道場重興,出錢出力,凡有功德無不興崇,凡有艱苦無不樂助。

二○○○年,因一慧比丘尼捐獻千華寺(滿州鄉)與僧團之緣,乃先建設「永淨精舍」以安置之,同時亦為僧團日後退居之所。 並於○三年起,僧團即由青龍寺遷往千華寺常住。 期間除領導大眾整修寺院外,法師尚宣講《天台小止觀》(第二次)、《在家佛教兒童教育》、《二課貫述》、《中國佛教史》(第二次)及《大乘起信論》等。 ○四及○六年春,前往福建平興寺,分別講演《法華三昧懺儀》及《天台持名念佛與實相念佛之統一 ———本願即心念佛之提出》。

妙境長老本因法師: 瑜伽師地論卷第01

[分布諸彩色],這是依他起性。 依一張白紙和種種彩色,繪出依他起性的畫。 [虛妄取異相],這是遍計執性。

  • 但是因心緣起,假助緣一切緣。
  • 於是清和尚遂請大修和尚任代理正覺精舍方丈,並請育因法師為監院。
  • 有些人不知佛經讚嘆智慧的用意,於是以為只要有般若,其餘的五度就可以不要了,這是錯誤的。
  • 現在一切眾生,本覺在生滅門中,認識一切諸佛,本覺在真如門中,什麼問題都解決了。
  • 金釦三段旺扎上尊將為參加聖會滿百場的行人舉行「本尊法緣灌頂」,這個「本尊法緣灌頂」,所需的功德是一般行人修幾千乃至上萬輩子的功德也達不到的。
  • 法名「成空」、號「心月」、自號「懺雲」。

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