在台灣供奉關聖帝君最具代表性就是行天宮，而每年的關聖帝君聖誕，就是行天宮的大活動，許多信眾都會在這一天回去參與活動，而且，行天宮都會在前一天晚上就通宵開宮門，方便信眾前來祝壽。 由於關聖帝君的忠義氣節和一身正氣，道教中將他尊為「關聖帝君」，主管「治病除災，驅耶辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司」的職務。 佛教中則尊關公為伽藍菩薩，稱之「伽藍尊王」、「伽藍千歲」。 民間則把關公奉為武財神，掌管天上財富，並有招財進寶之能。 關聖帝君聖誕2023 本週二（22日）為農曆五月十三，是民間信仰中關聖帝君的生日之一，關公另有兩個大日子是正月十三與六月二十四。
如果是希望某一筆生意趕快成交，就要說清楚自己公司與對方公司；如果希望自己升職，就要說清楚自己現在職位與期望職位。 目標說得越清楚越好，這樣神明才知道怎麼將財運添給你。 既然祝壽是主軸，那麼必備的牲禮與禁忌的供品都需要注意，但目前疫情尚未解封，其實只要準備壽麵一束、壽桃一顆、三炷清香，加上一顆誠摯的心即可，不必多做鋪張。 關聖帝君聖誕 有些供品可盡量避免，水果不選蘋果（音同「貧」），不準備核桃酥、鳳梨酥、芋頭酥等名稱有「酥」字的糕餅，因聽起來和「輸」近似。
關聖帝君聖誕: 關公生日是哪天 六月廿四或五月十三？
而關羽為「五恩主」之首，所以一般臺灣人亦稱關羽為恩主公，也因此順勢稱關帝廟為「恩主公廟」，如臺北行天宮。 由於不同的屬性，也讓關聖帝君的神尊有不太一樣的形象，以武神祭祀的，關聖帝君就會持關刀，有的關聖帝君則是拿著祂最愛讀的春秋。 顯聖宮早於民國44年成立管理委員會,訂立組織規程。 民國48年又應環境需要,置管理委員會辦處於宮内,處理日益增加香客接待及廟務。 民國50年冬季顯聖宮管委會改選管理委員,自此每年都有完整之收支決算公布於眾,可謂管理已上軌道。
信徒們以此為契機，慶祝此日，虔誠地祝願關聖帝君健康長壽。 每年的這一天，信徒們都會聚集在關聖帝君殿堂，獻上香火，以表達對於關聖帝君無限的恭敬之情。 還有一說法為，山西人將關公視為守護神，因此山西人在他們各地的會館內祀奉關公，後來「山西幫」生意人互相扶持，生意越做越大，更有了「晉商（山西商人）富甲天下」的名言。 以上為保庇NOW為大家整理的祭拜關公供品準備一覽表，但最重要的還是「心意」，供品準備不齊全沒關係，一片誠心絕對是關公最喜歡收到的賀禮。 人員在警察處所內供奉關帝君的習俗始於1931年，當時刑事偵緝處油麻地警署的總探長黎兆在雜差房內供奉關帝君神位，以示忠於職守，祈求庇祐，得以順利破案，維持治安時能勇武表現。
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而兄妹護法在格魯派認為是馬頭明王的內眷屬，其他宗派或有說是阿彌陀佛之化現，所以關公即為馬頭明王或阿彌陀佛所化現的智慧護法。 噶舉派第五世噶瑪巴德新謝巴曾受明成祖之請，駐京三年，回西藏時即將關公信仰帶回楚布寺，奉為護法神，稱為「噶瑪漢神」，並著有供養儀軌。 寧瑪派普遍認為關公和格薩爾王是同一尊在漢藏兩地的不同化現。 而格薩爾王是由文殊菩薩之身、觀世音菩薩之語、金剛手菩薩之意、蓮華生大士之功德事業所共同化現，所以寧瑪派認為關公也是這四位菩薩共同化現的智慧護法。 今常見關公神像陪祀有兩者：一位捧漢壽亭侯官印的是關平，另一位手持關刀或寶劍者是周倉。
關聖帝君的香火鼎盛與執掌權責廣泛，在民間信仰中絕對市民列前茅，可以說各行各業的人們都會去祭拜關公，那麼在關公聖誕這天想祝壽兼求財，就要注意一些小細節，但要謹記關公聖誕日的主軸是祝壽，補財庫是祝壽的附加價值。 許願與還願是一整組的活動，但很多人都只記得許願，卻忘了還願的重要性，雖然關聖帝君不會因為忘了還願就降罰，但也許會因此感到落寞也說不定。 所以在獲得保佑取額財富，記得向關聖帝君還願，還願的方式有很多種，不一定要花錢，因為最重要的是對神明的感激之心。
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漢地佛教尊奉關公為伽藍菩薩，源於隋代創建天台宗的智者大師。 「伽藍」是梵語「僧伽藍」的簡稱，意為僧院，即佛教的寺院。 2004年，香港傳媒報道指出警務處高層有意淡化此種活動及不鼓勵供奉關帝君成為既定儀式。 2003年，警察公共關係科將關帝君從辦公室「送往」灣仔一間廟宇；新香港警察總部警政大樓無依照傳統舉行「拜關二哥」儀式，亦無安放一尊關帝君像。
所謂的「得道飛昇」，就是指得道成神，也就是說關羽在這一天正式位列仙班。 明清官方祀典堅持一年兩祭，以五月十三為關帝君聖誕，每年南京六部太常寺官祭。 九月十三為秋祭日，相傳是紀念關聖帝君追封為「壯繆侯」的日子。 關聖帝君聖誕 現今民間多以農曆五月十三日或六月廿四日作為關公聖誕，六月廿四的支持者稍多，有信徒稱，五月十三日是關聖帝君歿後建廟的日子，算是官方生日，而非真正生日。 另外也有正月十三為關聖帝君成道日的說法，學者顏清洋推測：關羽十二月被孫權所害，隔年正月首級被送到洛邑曹操處，後人遂以這個日子為關公忌日。
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也正因為關羽如此顯赫，除了軍人、警察和武師奉他為行業神崇拜外，就連商業、煙業、描金業、香燭業、教育業、命相家等等不相干的行業也推崇關羽，所以也信奉他為「財神」。 中國江南的道教信仰，伏魔大帝關聖帝君、蕩魔天尊真武帝君、與驅魔真君鍾馗帝君，合稱為三伏魔帝君，為降妖伏魔的三大神祇。 另外，民間認為關帝君是專管文學的神靈朱衣神轉世化身。 如民間流傳的「桃園明聖經」：「吾（關帝君）乃紫微宮裏朱衣神，協管文昌武曲星。」又被尊為五文昌之一。 關羽不僅受到儒家的崇祀，同時又受到道教、佛門等兩教的膜拜，所以關羽是橫貫儒家、佛門、道教三大中國教派的神祇。 關聖帝君聖誕2023 每年的關聖帝君聖誕都能吸引許多信徒前往參拜，但目前疫情仍然緊張，無論是到廟中參拜還是參加遶境都要記得做好保護措施，保護自己也保護他人。
關聖帝君奮勇殺敵形象深植人心，正史上祂也是死在戰場上的，不顧一切保家衛國的忠義精神，值得現今國家軍人效仿，浴血戰場奉獻心力於國家保護人民，所以許多軍人也視關公為他們的守護神，不管陸海空都是一樣的。 關聖帝君聖誕2023 關聖帝君聖誕2023 民國43年春季，當地地主與信眾等人齊集發起籌建廟宇，地主無條件捐地建廟，信眾踴躍響應，出錢出力於民國44年春季建廟完成(無雕花平房式)。 關聖帝君聖誕2023 關聖帝君聖誕2023 又於民國48年鑑於香火鼎盛，經眾議增建前堂並設立辦事處及辦理拜斗禳燈事宜。
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古代祭祀的戰神本是「兵主」，也就是發明許多武器的蚩尤。 關聖帝君聖誕2023 就官方祭祀言，唐初開始便有武廟，但主祀的是善於用兵的周武王宰相姜子牙，而關羽則為從祀之神。 如平日出征，則祭拜佛教四大天王中掌管北方的毘沙門天王，並繪製毘沙門天王旗，以保佑戰爭勝利。 本周日（農曆六月廿四）為關聖帝君聖誕千秋，各地主祀關聖帝君廟宇的慶祝活動早已如火如荼動起來了！
縱然起源點雜差房仍然供奉關帝君像，惟新一代領導人員公然表明「寧信一哥都唔信關二哥（寧可相信警務處處長，不相信關二哥）」，聲言不鼓勵參拜關帝君成為既定儀式，亦開始有警區考慮「送走」關帝君像[參5]。 然而，時任警務處處長李明逵澄清一直都很尊重關帝精神，表示從未下令移走任何以至準備安放在警政大樓的關帝君像[參6]。 關羽信仰由來已久，至宋朝更趨昌盛，至遲宋朝末年，民間供奉關羽的廟宇已經「郡國州縣、鄉邑間井皆有」（郝經《陵川集》），宋朝皇帝也多追封關羽為王。 元代朝廷雖崇信藏傳佛教，但未箝制人民信仰，因此民間對關羽的崇信有增無減，元朝皇帝且曾遣使致祭。 明代不立武廟，然而明太祖朱元璋嘗以「漢壽亭侯關羽廟」列為京師金陵祀典之一（《萬曆明會典卷九十三》），之後明朝歷任皇帝不斷追封關羽，關羽漸漸成為明朝「所最崇奉」(《萬曆野獲編》)。
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此外，部份部門人員亦刻意不在當更開始時參拜，部分警察處所的全數女性警務人員亦依從特別俗例，不作參拜，而月事來潮的女性警務人員皆會避卻參拜。 在香港社會中，各界同樣地推崇和尊敬關羽，尊稱他為「關二哥」或者「關公」等。 傳說關羽年少時擅長簿記與會計，被不少商業人士視其為財神的象徵，故此香港許多商店都供奉關羽，其像多半持《左氏春秋》，不持刀劍，希望能夠藉此保佑店舖生意興隆。 另外，香港建有不少的祠廟供奉關羽，荷李活道的文武廟十分有名。
- 而關羽為「五恩主」之首，所以一般臺灣人亦稱關羽為恩主公，也因此順勢稱關帝廟為「恩主公廟」，如臺北行天宮。
- 又格薩爾王在藏地是戰神兼財神，而關公在漢地也是戰神兼財神，伏藏師特尼仁波切在2011年取出的關公伏藏法，即屬於武財神。
- 關公飛昇日、聖誕日常可見到主祀關公的廟宇舉辦「乞龜」祈福活動，烏龜為中華文化中四大靈獸之一，乞龜時的壽龜常以白米、米糕、米粉、麵線、紅龜粿等供品製成，除了感謝關聖帝君的庇佑，也藉此祈求來年豐收、平安順利。
- 相傳清太祖努爾哈赤尚未起兵之時，曾於明朝邊疆處獲伏魔大帝關聖帝君神像[參2]。
- 既然祝壽是主軸，那麼必備的牲禮與禁忌的供品都需要注意，但目前疫情尚未解封，其實只要準備壽麵一束、壽桃一顆、三炷清香，加上一顆誠摯的心即可，不必多做鋪張。
民國64年改建後堂,翌年冬興工改建,於民國67年春完工,刻碑文誌記。 民國67年遵照政府寺廟管理規則,登記為財團法人,成立「新竹縣溪南湖口顯聖宮董事會」,管理委員會隨之結束。 民國68年再決議改建前堂,歷經四年多完成,於民國七十三年閏十月二十至二十四日舉行慶成福瞧大典。 廟地現址原為溜池地係貯水灌溉用，但沒有一次能貯滿池水；當水位升高時擋住排水口的大石自然會滾開排水，並且常有「神火」出現；附近居民感覺奇怪異常，但也無法判斷其原因。 格魯派五世班禪受清乾隆皇帝之請入京時，見關公顯現迎接入京，班禪諭令漢地國師及呼圖克圖（轉世活佛），都要供奉關公為護法。 第十七世大寶法王撰《神州鐘鳴——伽藍尊者之供奉儀軌》[參14]，為供養關公之修持儀軌，並示漢地具有信心的釋儒道弟子，皆可修此儀軌。
關聖帝君聖誕: 關羽信仰
因此黑道兄弟祀奉關公，因為其義氣深重；警界們祀奉關公，因為其主持正義，且勇敢奮戰。 關聖帝君聖誕 黑白道皆視關公為精神領袖，尤其是警察若祈求關公庇佑後順利破案，通常都會「打金牌」並寫上破案時間、破案者姓名掛在關公頸上還願。 海外華人常在會館旁修建關帝廟祭祀關羽，如潮州裔的越柬寮華人在洛杉磯中國城修建的北美最大的關帝廟[參9]，馬來西亞吉隆坡廣肇會館旁的關帝廟[參10]等等。 在古巴，武聖關公則被本土化為西班牙語的「San Fancón」[參11]。 早期華人因無財力實力，對關公的祭拜不得不借祭拜非洲的神靈約烏巴萬神殿的勇士Changó而實現，之後這兩信仰則部分融合[參12]。 隨著關羽地位變得顯赫，關羽更被尊稱為「武王」、「武聖人」，與孔子並肩而立，合稱「文武二聖」。
