1851年1月11日，洪秀全集2萬餘人在廣西金田村正式宣佈起義，建號太平天國，與楊秀清、馮雲山、蕭朝貴、韋昌輝、石達開等組成領導核心。 天父下凡2023 说也奇怪，这天父天兄下凡，就是独独看中了杨秀清和萧朝贵两人，别人附身那都是妖言惑众，洪秀全都是不认的。 于是两人在永安封王的时候，分别被封为东王和西王，位在南王冯云山这个拜上帝会元老之上。
随着权力的增强，杨秀清的性格也变得傲慢和霸道。 他越来越沉迷于扮演天父，对洪秀全也越来越不满意。 有时他甚至当众鞭打洪秀全的屁股，让他满地求饶。 冯云山在广西传教并有了3000多名追随者，有一天他突然被官府抓获。 当时，这3000名信徒惊慌失措，看到刚刚开始有所改善的对上帝的崇拜即将消亡。 天父下凡 杨秀清是太平天国的东王，杨秀清之死也加速了太平天国灭亡的进程，虽然洪秀全是太平天国名义上的一把手，但是其幕后谋划者确实杨秀清，所以杨秀清之于太平天国的重要性不言而喻。
天父下凡: 天父啊我现在向你跪下 天父啊我现在向你跪下原唱歌词
太平天國甲寅四年（1854年，清咸豐四年）春，太平軍第二次佔領武昌，並攻入湖南。 這時曾國藩督湘軍水陸東下，先後在湘潭、城陵磯與武漢擊敗太平軍。 九月，楊秀清急命秦日綱率韋俊等鎮守田家鎮，以保西線戰局。
有一天，东王府的一位马夫路过燕王府门口，而正在站岗的卫兵却没有向其行礼，于是双方发生了激烈争吵。 为此，马夫直接向杨秀清告状，说燕王府之人蔑视东王人马，不服从管教。 杨清秀是个权力欲望十分强烈之人，岂能受此“耻辱”，于是又搞“天父下凡”，让秦日纲上门请罪，让其亲自斩杀卫兵，然后再接受杖责，并削其爵位。 天父下凡2023 对此，秦日纲十分不满，堂堂的燕王，居然地位还不如一马夫。
天父下凡: 楊秀清是否祭孔
杨秀清觊觎洪秀全的位置，却又没有动手除掉洪秀全，和诸王的关系也没有处理好，最终在内讧中被除掉。 天父下凡 ”中国近代史资料丛刊《太平天??天父下凡诏书二》：“现今将其初生本性，顺机教导，使其? 天父下凡2023 得正正，为天下万国规模，使天下万国皆为法则。
不久，洪秀全回到廣西，追加確認了楊、蕭兩人代言“天父”“天兄”的權力。 於是楊秀清和蕭朝貴便掌握了上帝會的實權，由此排擠了上帝會早期信徒賜谷王（黃）家和大沖曾家的勢力。 杨秀清一家独大，关键是他拥有一项独一无的“技能”，就是表演“天父下凡”，取得太平天国教权。 太平天国是“政教合一”政权，且宗教是立国之本，杨秀清取得教权，自然就能染指其他军政大权，成为太平天国实际最高领导人。
天父下凡: 太平天国的杨秀清经常假借天父下凡发号施令，为何没人质疑他？
上帝会戒律严，有种喘不过气来的感觉，但它组织牢固，团结力无比强大，把会员紧密联系起来的是信仰。 相比之下，天地会有着江湖风气，不拘小节，作为一个组织，松弛散漫，往往一不满意就立即解散或参加其他帮派。 上帝会纪律严是好的，但也有难以接近的一面。 流民虽想参加，却因为要进行修养和戒律训练，终于敬而远之。 它若想争取到大批足以打天下的民众还是有困难的。
太平天國甲寅四年（1854年，清咸豐四年）八月二十四日，楊秀清託稱自己在夢中接到天父“讓小弟小妹團聚成家”的聖旨，恢復了家庭的存在。 翌年初，“許三品以上聚妻室於金陵”，同時設立媒官來負責指配男女婚姻。 肅清內奸：楊秀清主政期間，太平天國加強了清洗內奸的工作，他廣泛派遣親信監視下屬，對於可疑人員的行為先暗中記下，然後假託天父下凡，指出其行為，予以處置。 如在永安州處死了周錫能，定都天京後，又先後破獲了張繼庚、陳先進、吳長崧、朱九妹等內奸陰謀，由此確保了新生政權的安全。
天父下凡: 上帝的二儿子和他的太平天国
杨秀清虽然是东王、九千岁，可以节制其余五大王，地位仅次于洪秀全，但他毕竟是二把手，是洪秀全的臣子。 由此可知，韦昌辉是一个比较阴险之人，不可能平白无故当“凯子”。 有一次，韦昌辉的亲哥哥与杨秀清的小舅子因为田产、房屋问题发生争吵，杨秀清大怒，让韦昌辉自行处理此事，故意给他出难题。
- 有一次，韦昌辉的亲哥哥与杨秀清的小舅子因为田产、房屋问题发生争吵，杨秀清大怒，让韦昌辉自行处理此事，故意给他出难题。
- 當年七月初九日（陰曆七月十五日，1856年8月15日），楊秀清又一次代天父傳言，召洪秀全來東王府，之前未曾出過天王府的洪秀全被迫遵命親赴東王府。
- 3月19日佔領江南重鎮江寧（南京），定為都城，改稱天京。
- 起義之初，農民的散漫和自私很影響戰鬥，楊秀清又多次借“天父下凡”予以説教並傳達必勝信念，成功地將全軍的意志和力量集結起來。
- 可等到杨秀清做了东王，又见洪天王只知吃香喝辣玩美女，能力和贡献远不如己，心中便有些不平衡起这里有个美丽天真的少女，出生于书香门第，自幼琴棋书画，无所不通，备受亲邻的喜欢。
- 回到之后得石达开和无罪释放的冯云山也必须接纳既成事实，承认了杨、萧二人跳大神的合理合法。
所谓的天父下凡，其实就是广西当地民间流行的“降僮”，是一种类似于北方扶觇请仙、鬼上身、跳大神的巫术。 天京的陷落，標誌着太平天國農民戰爭的失敗。 但分散在長江南北各個戰場上的數十萬太平軍，仍英勇頑強地抗擊清軍的進攻。 忠王李秀成與幹王洪仁玕商定採取“圍魏救趙”之策，解救京圍。
天父下凡: 杨秀清正在睡觉，韦昌辉闯进来，12个侍寝美女当场殒命
”中国近代史资料丛刊《太平天??天父下凡诏书二》：“尔等为官者，凡遇下官有事到案敬禀，或是或非，且随他直禀明白。 【出处】中国近代史资料丛刊《太平天??天父下凡诏书二》：“凡理东府事务之官员及舆官执事人等一齐到东府门前伺候。 天父下凡 天父下凡 ”中国近代史资料丛刊《太平天??天父下凡诏书二》：“一事既错，万事皆非，不若从容指示训诲，使其习炼，自可圆成。 中国近代史资料丛刊《太平天??天父下凡诏书二》：“如此庶无不白之? 中国近代史资料丛刊《太平天??天父下凡诏书一》：“尔众小放胆，不妨同心踊跃，立志顶天，我自有主张也。 洪秀全对杨秀清逼封万岁这件事，再也不能容忍了，于是他寻找机会，召来同样受过杨秀清气的北王韦昌辉，带兵将东王府内的两千人丁满门抄斩。
天王府如此，东王府也不含糊，周围六七里，四周围以高墙，墙厚三丈，高二丈，墙体全部涂上黄色，以碎蒺藜满布其上，其设置可称固若金汤，防范森严。 虽然用家人做人质、用酷刑做威慑、用拜上帝教进行洗脑，但是胁迫的终归是胁迫的，纵有一些被洗脑后心甘情愿的，整体战斗力还是上不去。 天父下凡 天父下凡 当然，也有主动加入太平军作战勇猛的，只是这种人所占比例并不高。 所谓的天神下凡而附身凡人，能够为人治病或者答疑解惑，这是一种很古老的交感巫术，至今在中国的许多地方仍然可见。
天父下凡: 中国今年国防费预算约为15537亿元 同比增长7.2%
所以，在他執政時期，總的形勢始終是：太平天國是進攻的，敵人是防禦的；太平天國是政治清明、民安國泰的，敵人是焦頭爛額、民不聊生的。 不論在軍事上、政治上、經濟上，太平天國都顯現出一派向上發展的大好形勢。 天父下凡2023 他的死，標誌着太平天國興盛時期的結束，而開始了它的衰亡的歷程。 李秀成：①至東王楊秀清，住在桂平縣，往[住]山名叫做平隘山，在家種山燒炭為業，並不知機。 自拜上帝之後，件件可悉，不知天意如何化作此人？
天兄萧朝贵，具体人物所指与屠杀史实不符，他们没有自相残杀，萧朝贵早就战死了。 但根据后来相关资料记载，傅善祥只是昏死过去，在醒过来以后乔装打扮，离开了天京城，从此之后过着隐姓埋名的生活。 久而久之，傅善祥也开始被杨秀清所冷落，心灰意冷的她也深知，如果杨秀清不能和诸王搞好关系，到时候整个东王府的人恐怕都难以活下去。 可是在诸多实力派眼中，“天父下凡”是大家都知道的小伎俩，尤其是在后来“马夫事件”，通过惩治马夫的不尊敬行为，在诸王面前树立了绝对权威。 天父下凡 傅善祥虽然得到天国上层人员的一致认可，但她却没有变得骄横跋扈，反而非常注重解放女性，尤其是太平军所到之处，大力解放女性并宣传男女社会地位平等，这在当时是非常难得的。 毫无疑问，在得到红宣娇以及天王洪秀全的认可以后，成为整个封建社会中唯一的女状元，而这也为她后来担任天国女丞相埋下了重要伏笔。
天父下凡: 楊秀清入會掌權
馮雲山翼王：石達開杨秀清（1823年9月23日－1856年9月2日），原名嗣龙，广西桂平紫荆镇平隘新村（今东王冲）人，汉族客家人，原籍广东嘉应州。 在其曾祖父之时，迁居到广西桂平市紫荆山平隘新村（今东王冲），依靠耕林烧炭为生。 太平天国重要領袖之一，被天王洪秀全封為五王之一的东王，稱九千岁，專權無度。
同时，他又告诉他们，从前曾有许多想去听公主说的话，赶到那边去，可是完全失败，连性命也牺牲了。 全坐着十六抬黄缎大轿，神采飞扬地进入天京。 不久，洪秀全就向历代帝王看齐，把王宫建设提上议事日程，开始大兴土木，建设天王宫，号刘珠喊，周围瞬间窜出好几个人，他们把柳开杨按倒在地，用绳子捆绑了起来。 天王出行乘六十四人抬大轿，东王乘四十八人抬大轿，连基层小官两司马也乘四人抬轿。 诸王出行有盛大的仪仗队，所有官民都必须回避或跪道旁高呼万岁或千岁，倘有继续步行者则斩无赦。
天父下凡: 太平天國運動結果
之后天父天兄频频下凡，逐渐稳定了即将瓦解的拜上帝教。 已酉年正月二十一，天兄下凡，谕天王曰：洪秀全胞弟，尔回去家中，时或尔妻有些不晓得，尔漫漫教导，不好打生打死也。 天兄曰：尔升高天时，孔丘被天父发令捆绑鞭打，他在天父面前及朕面前跪得还少么？ 他从前教导人之书，虽亦有合真道，但差错甚多，到太平时要一概焚毁矣。 孔丘亦是好人，今准他在天享福，永不准他下凡矣。
天父下凡: 太平天国杨秀清天父 杨秀清的三次“天父下凡”表演
正是因為這樣，歷史上再高明的農民領袖也只能按照封建國家的軌道行事。 洪秀全還在《天父詩》中公開宣揚封建道德中的三綱五常，説什麼“只有媳錯無爺錯、只有臣錯無主錯”。 由於歷史和階級的侷限，政權形式一經沿着封建政權的軌道走下去，性質就變了，領導人的思想就變了，對革命事業就失去了支撐的力量。
天父下凡: 太平天国初成
洪秀全追念楊秀清的功績，将其忌日定为“东王升天节”，又把自己第五子洪天佑過繼給楊秀清，稱為幼東王。 韋昌輝在9月1日到天京，與燕王秦日綱在夜間入城，2日凌晨突襲東王府，杨秀清、其家人及大量東王部属被殺。 在處理東王餘下部屬時，諸王設下了圈套，宣稱天王降詔指責北王及燕王在對付東王時過度濫殺，需要受杖四百，誘使大批東王部屬觀刑，取得他們信任及棄械後，乘機將他們全部殺害。 屠殺並未因此而終止，不少人因與東王有些關係，甚至只是款待用膳，亦遭屠殺，死亡人數多達2萬餘，是為「天京之变」。
洪秀全到死，也没有否认天父、天兄下凡，因为揭穿他们，就意味着揭穿天国的神话。 太平天国是洪秀全等人创建的农民政权，与李自成的大顺政权不同，洪秀全是通过拜上帝教来鼓动人心，发动起义的，所以颇有“政教合一”的意思。 以今天的目光来看，太平天国有了不少荒诞不经的东西，比如说洪秀全自称是上帝的次子，临死前还说要请天兵下凡这样的话。 天京事变中，洪秀全先是借韦昌辉之手除掉了杨秀清，然后又以韦昌辉诛杨杀人过多为由，除掉了韦昌辉，在石达开返回天京之后，洪秀全又通过几个昏招逼走了石达开。 洪秀全最终把所有的权利集中到自己的手中，也成为了孤家寡人，太平天国经过这一系列的打击之后，迅速走向了下坡路。
