若外道雖現神力說是道是非道。 自信其心而不隨之。 乃至變身雖不知非佛。 善解實相故心不可迴。 此中無法可取可捨故。
自然心平氣和。 妄語這條戒很難持。 佛為什麼把口業放在第一？ 就這個意思，世人喜犯，很容易犯這個過失。 擺在第一，提醒大家，最容易犯的要真正做到不犯，把它擺在第一。
口業: 佛教中的財神是誰
顏淵又問如何克己復禮呢？ 孔子答曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」意謂不合乎道理的事情不往觀之。 口業2023 不但不看亦不聽，如有人說是非，則不聽。 不合乎道理的話則不說，不合乎道理的事則不做。
佛以一音演說法，眾生隨類各得解。 使聲聞、緣覺、菩薩乃至九法界之眾生，聞佛所脫之法，皆發菩提心。 佛於三界救拔一切眾生。 為生老病死憂悲苦惱之所燒煮。
口業: 殺生分途 (05-
一陣子後，我的狀況有明顯緩解，只有當工作忙到極致才會症狀又發作。 我知道，一定是佛菩薩慈悲，我才能在後來的日子裡降低此業力的干擾，此刻也才能以較為清醒的腦袋瓜寫下這篇分享文。 奉勸世人，切莫說髒話。 每一次說髒話除了消耗自己的福報，也因為惡口種下了惡業的種子，在來世開花結果。 菩薩畏因，眾生畏果。
你千萬不要批評：「你錯了，你又造口業了。」你說這個話，你又造口業了。 你們想一想這道理，要想通。 古德云：「一言以興邦，一言以喪邦。」足見一句話的影響甚大！ 常說是非，口業不凈者，人見人厭；反之，常以好言，真誠稱讚別人的長處，人際關係必定很好。 口業2023 若是人人都能凈守口業，多觀察、學習別人的優點，多稱讚他人的長處，這個社會就能充滿和諧。
口業: 口業とは？ わかりやすく解説
如是法決定常住不斷。 云何可得分別說言今是成時。 是故說無盡亦無成。
菩提是覺悟的意思，菩提心(梵語bodhi-citta)是覺悟之心，佛弟子若欲成佛，必須發過菩提心，不發菩提心，欲得成佛，終無是處。 所謂業障者(梵語karmavarana)，就是無始劫來所造的業因，障礙我所行所為的一切逆境，包含有形無形者，乃至障礙菩提自性的一切困境，稱之為業障。 口業2023 業障有輕重之別，有深淺之分，業障種類頗多，依何種業感召何種業障。 學佛就是學覺悟，不是學迷信，不知道實際情況而信，這叫做迷信；因正確認識一切實際真相而信，這叫做正信。 佛(梵語Buddha)是覺悟的人，佛將覺悟的人生觀與宇宙觀，一一公開無私，闡揚讓我們明白一切真相，好讓我們不至於迷惑人生與宇宙的窠臼裡。 涅槃(梵語nirvana)，涅槃是佛弟子修學佛法，最終的歸宿，最後的目標與終程，更是佛弟子的理念世界。
口業: 菩提佛學：學佛人行修中守口業的五大功德
若有人打你，就應作「無我」觀想，如果你難以放下這個「我相」，有一妙法可助你把「我相」放下。 有人打你，你當自己走路不小心撞到門框上；有人罵你，你可自我解嘲，當他在唱歌，或說某種外國語言而你聽不懂。 你能用這種種的反面方法以對治，煩惱自能消除。 人有業障才有煩惱，既有業障就應消除業障，修忍辱行。 所謂「千日打柴一火焚」，一把無明火起，能把日積月累的功德燒盡。
答：其實，這樣的想法只是善心而已。 真正的「存好心」，意義更深遠，範圍更寬廣。 問：現在的社會人際往來頻繁，人際關係處理得好，立身處世也會獲得較多的助緣與機會。
口業: 何謂專修？何謂雜修？
見佛有見佛的條件，凡是皆有因果(梵語hetu-phala)，果由因來，因能成果，見佛有見佛之因，因是成就見佛的條件。 若站在中道實相義而言，有為法與無為法是不二的，離開有為法就沒有無為法，離開無為法就沒有有為法，有為無為不一不異，何以故？ 因為無為法建立在有為法之上，有為法由無為法而彰顯故。 就是布施者、所布施之物、與受物者，謂之三輪，行布施之後，此三輪相，空無自性
- 不應相因待成。
- 佛對眾生一律平等，不分富貴貧賤，智愚美醜，一律發心度化，甚至罪惡深重的人，佛也平等之心而度化之。
- 佛觀機逗教，見幼子根機所限，故先與之鹿車、羊車、牛車，即小乘法。
- 口業折損福報也很快，傳給他人就會增長惡業，每個傳播者的口業都會增長，最先造口業的增長最快也最大，所以不能說別人過錯是非，更不能傳播，這點大家都要重視。
- 乃至變身雖不知非佛。
- 因無性故業亦無性。
- 說妄語的人往往言不由衷，經常以假話騙人。
- 最後佛才說這唯一佛乘。
能身上出火，身下出水；又能身上出水，身下出火；又能騰駕於虛空中，現十八變。 口業 口業2023 「諸子聞說」：譬喻聞慧。 「如此諸車」：譬喻上乘妙法。
口業: 口業
一般人對一些不經意的惡口講成習慣，自己不容易察覺，境界一現前，很自然就講了出來，話一出口，壞了事還不知道。 如果在言辭上傷到別人的父母，就叫做大惡口。 正因為妄語有很多危害，佛陀告誡弟子，在平時生活中一定要說如實語。 所謂如實語，就是實話實說。
學佛法何以要打坐？ 就是要學習我們自性中無量的經典，人自性中本有無量法門，人卻捨本逐末，向外馳求，不知迴光返照。 心經中云迴光返照觀自在，自在則生般若，照見五蘊皆空。 五蘊已空，其餘諸法亦了。
口業: 因果故事：善護口業，眾善奉行！
今日乃知真是佛子。 佛家有造口業的說法，常人中亦說禍從口出，意思是一個人會因為有意無意中的妄語、搬弄是非、戲謔、誇大事實等不當的言論而遭受業報。 當報應上身時，世人才明白因果。 [0023b10] 無始經中說。 眾生為無明所覆。
不說離生死別有涅槃。 如是諸法實相中。 云何言是生死是涅槃。 [0021b07] 縛者無有解。
口業: 佛陀跟我們的差別
人天愛戴，別人敬仰。 說話口齒清晰伶俐。 口業2023 處眾安泰，說法無畏。 口業2023 成佛可得四十顆牙齒。 妄語分為四等罪：1．
已，開口就是講經，字字句句記錄下來就是經典 。 這是我們在日常生活當中不能不檢點的，口臭
口業: 佛教八萬四千法門為眾生開啟，你會從哪個門中出離六道輪迴
我決定不可得。 若決定有無我。 則是斷滅生於貪著。 如般若中說菩薩有我亦非行。 若不說我非我空不空。 佛法為何所說。
- 也就是在你與人交往時，一定要對人真誠，與人說話做到實事求是，不說與自己身份不相符的話，不說假話、空話、套話。
- 如來復作是念。
- 因破我法有無我。
- 因此，要特別謹慎小心，避免因口業而招來三惡道最為痛苦之惡果。
- 我們自己有沒有？
物無故何有時。 [0025c26] 若未來現在時。 不在過去時中者。 云何因過去時。 成未來現在時。 若三時各異相。
