伏流水被我們看見了，否則伏流水就潛伏在河床裡，你看不到的。 建功森林親水公園位於新埤鄉建功村建功社區，是一處曾經被稱為「禁山」的林地，因荒廢而雜草叢生，後當地居民展開林地再造計畫，把它打造成今日所見生機勃勃的森林親水公園。 園區內不但擁有用自然湧泉所建的生態湖，還有自行車道、植物染房、藥草浴場，等有趣的休憩區域，且園區內還保有許多客家傳統建築與生活文物，遊客不僅能夠親近大自然生態，還可以感受傳統客家文化的魅力，是一個兼有自然與人文風情的好去處。 請珍惜自然資源，隨手做環保，垃圾減量及分類，回收資源，留給園區清爽的環境。 徒步健行與單車旅行最有益健康，亦可充分享受大自然。 本園區禁止採擷植物或捕捉昆蟲等行為，請用欣賞、體驗與觀察代替採集、破壞、刻字、污染及捕獵。
若自行開車前來的話，從潮州車站開車至來義國小大約 25 分鐘的時間。 從一條水圳開始，深度到部落從族人的角度去看二峰圳在屏東的重要性，先聆聽並親自見到二峰圳的一切與相關設備，最後才到屏東來義的萬隆農場看看「二峰伏流屏東 FLOW」的百年特展，算是非常輕鬆的屏東半日遊行程。 二峰圳為何能夠保持百年都能有穩定的水源供應，藉以灌溉屏東平原的農田？ 二峰圳又與四周圍的排灣族部落有怎樣的文化層面與故事呢？ 想要了解其中，黑崎我跟著在地排灣族部落，走進屏東來義鄉，探索二峰圳百年水圳故事。
喜樂發發吾: 台南行腳644-崑崙坳古道？喜樂發發吾後山步道、古拉拉烏古道上新置山(未竟)；二峰圳卜姜呢山出水口、第二進水塔；神鷹瀑布(
他驚訝的是為何我敢一人獨自爬山；我則是想他在此深山林中所為何來。 不過彼此都是山林過客不必深究，於是向他詢問由此路是否可上三角點、往泰武？ 他的回答是不行，得從來義國小後面的山上上去(但我剛剛就是從那邊來的)。 註：在您使用iCulture發布的藝文活動及文化設施資料時，提醒您，仍需留意訊息內容之真實性與正確性，因為iCulture是一個開放各界發布藝文資料的網站平臺，各項資料僅供參考。 喜樂發發吾 如對訊息內容有所疑慮時，請先透過本網站客服信箱向本部查證。
溢流堰簡而言之，就是控制二峰圳圳溝內的水流流量，將漫溢的水從側向溢洪道導回林邊溪，以保護圳堤設施。 車行至185甲盡頭，也就是萬隆農場前的分水工附近岔路口，續行進入古樓部落，取左上的屏110鄉道續行，目的是要觀察二峰圳的走向與明渠所在，看看這條縣府所稱之二峰圳文化廊道是否適合步行。 喜樂發發吾 但部落房宅依傍二峰圳而生，只見一條狹窄的車道穿過部落，反倒看不見二峰圳流水。 我猜這一段二峰圳可能正好在車道正下方被柏油路面覆蓋。 一出了古樓部落，可以看見右側林邊溪後，二峰圳明渠就現出在左側山壁邊緣。
喜樂發發吾: 來義鄉
二峰圳是日本人為了灌溉萬隆農場九百多公頃的甘蔗園，在來社溪和瓦魯斯溪匯流處，也就是林邊溪出山口一帶，所興築的地下堰堤。 喜樂發發吾2023 由於長時間受到人為開採砂石和自然沖刷影響，堰堤內部的集水廊道，淤積大量砂石，混凝土斜柱嚴重受損，所以屏東縣政府在2017年3月2日，開始進行修復工程。 最近他每天都會到林邊溪走動，因為在溪流的河床下，有個將近百年的農業水利工程-二峰圳，正進行修復工程。 丁澈士指著工地說，剛好因為在做清淤，挖了一個深坑。
站在二峰圳起點，見到一旁的林邊溪為與上游一點的瓦魯斯溪相會和，只見遠方的山巒與眼前純淨的溪水留下，不遠處的房屋形成了最好的背景，在疫情兩年多其中，有時甚至因為疫情嚴重或被隔離無法出門，即使見到眼前的溪水，你依舊能受到大自然洗禮感動。 林邊溪旁這座有近百年歷史的觀測站是由日本人所建，至今經歷過無數的風風雨雨至今仍保存良好，原功能是林邊溪的進水孔，底下有階梯一樣可以通往涵洞，總幹事說88風災後為了深勘底下設備的受損程度，他們曾經下去過，而目前二峰圳的淨化及集水功能仍然存在，這也是為何剛剛看到的水道，水永遠源源不絶，而且那樣的澄澈。 喜樂發發吾在排灣族語意思是「一直向上」，「吾」這個字發輕音，這也是為什麼有人 問到底是喜樂發發吾還是喜樂發發，社區總幹事李碧秀解釋，會用喜樂發發吾是為了要 讓人知道更精準的發音方式。 事實上，自1920年代起，二峰圳開始啟用，不論豐水期或枯水期，水圳都能夠穩定供水，平均每天提供10萬噸的水，供應量比臺南的白河水庫還多，就算乾季，二峰圳水源，仍可源源不斷。
喜樂發發吾: 屏東旅遊網
刺中的「神球」可以帶回家中，供奉在祖靈屋內，是非常光榮的事。 ▲喜樂發發吾森林公園，日治時代通往泰武的古道入口處，沿著步道途中，珍貴樹群林立，豐富的植物生態吸引各種鳥類、蝴蝶、昆蟲，儼然是一處戶外生態教室，實為踏青散心的好地方。 百年特展以地下伏流的圳體拆開「土川」二字為展覽主題，以「土川之時」、「土川之音」與「土徑川來」三大面向，同時搭配二峰圳重要推手「鳥居信平特展」與「土川之識」互動展間，展現二峰圳兼具生態永續的水利技術與人事時地物緊密結合的文化景觀，並運用投影技術將分水工的走向，透過投影和民眾互動。 100年前這裡原是鳥居信平的辦公室，1921年台糖株式會社開闢萬隆農場，為萬隆農場辦公室，為了這次特展將辦公室撤走，於7月23日至8月28日舉辦「二峰伏流・屏東FLOW」百年特展，認識百年水利工程到底有多厲害。 這種利用河川浮流水之取水設施亦稱為地下堰堤工程，以人力用傳統工法開鑿3436公尺的渠道，將地下水源取之利用，不管是豐水期或枯水期，都有水可用，百年供水不間斷。 喜樂發發吾2023 「部落舊地名隱藏著老祖先留傳下來的生存密碼。」擔任來義鄉生活重建中心督導的周克任表示，原住民的舊地名通常都有特殊涵義，過去部落在遷村以前，頭目要花上10年的時間觀察土壤、地理、水文和微氣候，而這些自古以來的生態地理資訊系統，都化成生存密碼寫在舊地名裡，世世代代傳承下來。
- 我平素不吃雞屁股的，可是今日跟她買了兩串，順便問她第一進水塔何在。
- 另一間是天主堂，來義、泰武地區天主教信徒佔三分之二，差不多每個部落都有天主教堂。
- 31歲嘅陳凱琳（Grace）自2018年與鄭嘉穎結婚並先後誕下三名兒子，生活幸福美滿。
- 有些部落居民，甚至會分門別類，透過不同管路來調配住家用水。
- 屏東縣政府6月份起以「二峰圳，謝謝你」為主軸，舉辦一系列百年紀念活動，包括紀念典禮、國際學術研討會、走讀導覽、繪本出版等，涵蓋水利、文化歷史及生態觀光，並特別邀請鳥居信平的孫子日本東京大學名譽教授鳥居徹來台，見證這條牽起台日情誼的水圳百年風華。
- 就這樣三來三往，我走來到側向溢洪堰，登上上次沒走上的瞭望台看二峰圳第一出水口。
- 以學理上來說，河床有如一塊海綿，第一層是粗顆粒組成的含水層，飽含水分，再下面是黏土組成的阻水層，伏流水就是阻水層以上，和河水相通的這層含水層。
- 但過去部落汙水直接排入二鋒圳中，水源污染一直是個困擾，因此部落在今年自力營造進行改善，將汙水改道暗渠統一處理，並增加社區需求的親水空間，不僅還給二鋒圳乾淨的水域，更為部落小朋友增加了一個開心戲水休憩的地方。
本鄉有來社溪、瓦魯斯溪、尖刀尾溪、力里溪及多條野溪貫穿，主要溪流為林邊溪，其發源自泰武鄉南大武山西南麓，上游瓦魯斯溪於來義大橋附近與自東流入之來社溪匯集而轉向西南流，後於丹林大橋附近出山谷往西南流。 這間工坊展示的是恰吉的工坊作品，她是自己到溪裡撿拾適合的石頭，然後再雕刻一些排灣族的圖騰在上頭，可以做成文鎮及名片夾，可說是美觀又實用。 途經社區頭目的家，和我在吾拉魯滋看到的頭目之家，在排場上雖然無法比擬，不過卻是這裡最真實的一面，還是可以從外頭的立碑及門楣上的雕刻裝飾來判斷這家住戶的身份及地位。
喜樂發發吾: 喜樂發發吾社區
想我這是問也白問，相當於閩南人見面互問「吃飽了沒？」，沒太大意義。 只不過接下來還有從窗邊的，車棚邊打掃的小朋友紛紛以「哈囉」熱情問候我。 我還是制式回應「放學了沒？」然後小朋友又回「還沒」。 就這樣三來三往，我走來到側向溢洪堰，登上上次沒走上的瞭望台看二峰圳第一出水口。 出到屏110鄉道，沿著公路往東走回喜樂發發吾部落。
廊道結束後，圳道又沒入山邊擋土牆後方山壁之下不見蹤影。 經過屏110 1.5K，出現岔路，左邊是林邊溪堤岸道路，取右邊直行進入古樓社區。 既然已經下到山邊道路-屏110，喜樂發發吾後山步道探查算是告一段落。
喜樂發發吾: 地下水也是救命水
鳥居信平（1883年1月6日－1946年2月11日），出生於日本靜岡縣周智郡上山梨村，水利工程師。 在日治台灣時期，曾於台灣規劃二峰圳、力里溪水圳等多處灌溉及防水工程。 之所以會有二峰圳，是林邊溪每到雨季之時都會氾濫成災，遇到乾枯期又會直接沒有水能使用，附近的土地又是礫石與土質緊密造就開發上的困難。 在日治時代，台灣總督府就下令要改善此事，希望能減少每道雨季而洪水氾濫之問題，因此，想要在林邊溪最上游之處，來規畫了一系列地下及水廊道工程。
但沿途出現奇怪景象，陰暗的林間樹上吊著一包包塑膠袋。 我心裡面想的是漢人的「死貓掛樹頭」，但沒想到排灣族人應無此風俗。 於是不敢左右亂看快速通過，然後…就被勾住絆倒了。
喜樂發發吾: 二峰伏流 屏東FLOW 百年特展
在我這次的航跡紀錄中在海拔200公尺等高線的這一段正好是斷掉的，中間隔的是林邊溪的支流，其兩端相對應的高度的古道接點正好都是各自的水管路口。 更有甚者，在經建三版地形圖這一段海拔200公尺等高線中間正好有一座前不著村後不著店的「義林吊橋」跨越了這條支流。 喜樂發發吾森林公園的解說文字中關於崑崙坳古道的部分跟維基百科崑崙坳古道有幾分雷同，可以猜想只是用來說明喜樂發發吾是崑崙坳古道的入口之一，但會讓人誤會後山步道就是崑崙坳古道的起點，但其實兩者應是沒有關係。 另外在OSM步道地圖上民宅後方有道路(虛線)直上後山(經建三版則無)，於是從小七旁小巷轉入過第一排街屋，這樣就看到二峰圳了，原來是在面臨道路的第一排街屋後方，不知情的人可能會以為是排水溝。 根據「古拉拉烏古道」入口解說牌，二峰圳開通之後，原住在山上的族人就搬遷到水圳旁，而山腰的古拉拉烏古道也因此沒落了。 續行公路，繞過山邊，地圖上此處等高線頗為密集，為一道稜脈直接插入林邊溪畔，故連二峰圳都是開鑿隧道鑽過，所以百年前先民到底會沿著溪邊河床行走，還是選擇高遶上行？
【今傳媒/記者莊全成報導】1921年至1923年間，日本工程師鳥居信平打造二峰圳灌溉屏東平原，走過一個世紀，二峰圳仍然流水潺潺，並為現代水利工程帶來新思維及啟發。 屏東縣政府6月份起以「二峰圳，謝謝你」為主軸，舉辦一系列百年紀念活動，包括紀念典禮、國際學術研討會、走讀導覽、繪本出版等，涵蓋水利、文化歷史及生態觀光，並特別邀請鳥居信平的孫子日本東京大學名譽教授鳥居徹來台，見證這條牽起台日情誼的水圳百年風華。 來義鄉大家長莊鄉長景星與喜樂發發吾社區張理事長達敏（來義鄉代表會主席）於活動中皆肯定屏東林區管理處種植台灣原生種與協助公共空間綠化措施，並贊許林務局同仁從事相關保育工作之辛勞與成效。 本次種植之九芎為排灣族傳統「送情柴」，是傳遞情意的習俗文化樹種，象徵堅定愛情及長長久久，除了推廣台灣原生適地適木之樹種，於在地原民文化上更具傳承代表意義。
喜樂發發吾: 景點資訊
我平素不吃雞屁股的，可是今日跟她買了兩串，順便問她第一進水塔何在。 她說過了來義大橋之後，是在工藝街的右邊，但還不到派出所，是在人家的農田內，附近有鐵工廠，應該會被擋到看不見。 喜樂發發吾2023 於是我走過來義大橋，左轉路過二峰圳工藝村，我一直往左側河邊方向看，但屋舍擋住視野，家犬沿路狂吠，所以沒有發現，直到走到丹林瀑布群入口。
來到新來義部落產銷中心，產銷中心主要提供部落手工藝品的一個產銷平台，目前大約集結十個工作坊生產的產品，這些產品都是由族人自己創作，每件作品都是獨一無二。 回程在一旁道路的壁面上，有著一幅族人遷陡的立體故事浮雕，大致講的是族人將自家的石板屋拆除，然後在他處重建的故事，美琴（怡吉）說排灣族故事裡一定有一隻小黑及小黃，小黑是排灣族人的好伙伴，不過以上這幅浮雕得到我們最多人討論，大家一致問為何這隻小黑屁股翹得這樣高？ 喜樂發發吾 怡吉說因為小黑跟著小主人很開心啊，開心屁股就翹很高。 由「水利處」負責沿線水道設施的修復改善，「文化處」規劃導覽解說資料與開幕儀式及表演活動，「交旅處」協助停車場規劃配置和郵輪巴士 ，「原民處」整合市集規劃以及部落溝通，「研考處」統籌研討會及晚宴籌辦，「傳播處」接洽媒體廣宣，「農業處」設計植栽綠美化及伴手禮開發等，各司其職，缺一不可。
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公園內排灣族傳統的石板屋、豐富色彩繽紛的石板畫及仿傳統穀倉，還有烤芋頭窯及涼亭等遊憩設施，在解說員的導覽下更能瞭解排灣族過去的傳統生活，以及部落族人如何協助日本人鳥居信平建造二峰圳的故事，公園入口處即由奇美集團董事長許文龍雕塑創作鳥居信平塑像，並座立於此，以玆紀念。 每 6~8 喜樂發發吾 月份就有滿山滿谷的台灣黃蝶，在喜樂發發吾森林公園休息片刻，享用午膳，呼吸森林芬多精，簡單放鬆的旅遊是這裡的一大特色。 在一場八八風災後，來義原鄉居民透過政府與紅十字會、慈濟基金會等單位的協助，喬遷至新埤鄉台糖公司的南岸農場，籌建永久屋社區，規劃總面積為24.75公頃，主要安置屏東縣來義鄉來義村、義林村、丹林村5、6鄰等排灣族部落。
喜樂發發吾: 來義植樹護林 共創森活喜樂
這以前我有來過(屏東來義瀑布之鄉、萬金聖母堂)，印象中有五層瀑布，最下面一層已經在路旁，簡直像是瀑布遊樂區。 但這次所見完全不一樣，從步道進入，不到一分鐘即來到無水的第三層瀑布，稱之為神鷹瀑布。 續走回喜樂發發吾森林公園前，看到有在賣飲料的原民朋友跟我問候，於是我又折回跟她買了一瓶青草茶。 貌似男主人跟我說，一個人去走後山步道，他也不太敢。 走進部落岔路，右側有二峰圳制水閘門，其旁有座圓形水池，是否有其作用？ 特地跑過來跟我道「哈囉」，我也回「哈囉」，再問「放學了沒？」小學生當然回「還沒」。
喜樂發發吾: 伏流水
湧泉水流潺潺地流過客家伙房，順著小河流過歷史的記憶，這裡的水不但清澈，還終年不斷。 往萬金營區的綠色隧道走去，透過空氣飄來的咖啡香，可看見用石板和木雕結合的藝術品。 喜樂發發吾 集水廊道呈梯形，斜面有一根根的水泥柱，上舖過濾材料，伏流的河水就從這些水泥柱的間隙流入廊道中，並順著廊道流入進水塔、導水路和分水工，藉著「水往低處流」的特性，穿過582公尺的隧道、272公尺的壓力暗渠及2,582公尺的明渠，流到各農田，灌溉超過3000公頃的台糖農地。
二峰圳並非整條都會明顯地露出，有些河流段會顯示出來，就在來義國小馬路旁即能可見，此為二峰圳的文化廊道。 只見二峰圳的潺潺溪水，清澈見底，每到 6~8 月就能見到飛舞的台灣黃蝶，水裡的魚兒更是多種，但不太懂到底是什麼品種的魚，一旁的紅蜻蜓停留在葉面上的尖端停歇著。 親近二峰圳，在疫情期間下能接近大自然是多麼珍貴的一件事情。 陽光灑在二峰圳上，閃閃發亮的就如同長長的錦緞一般，傳來的是手指上的沁涼，水清水冷。 離開新來義部落時，怡吉、桂英還有秀玉站在車門外，一聊又是好久，僅管天黑了，小黑蚊也開始跑出來肆虐，就在真的要關上門時，怡吉又突然喊了一聲：等一下！ 接著就拿出了三條夢想手環給我們，在此之前我還不知道夢想手環的故事，在此之後我為這個故事深深感動，我也希望大家能和我一樣，為這個故事深深感動，並且想辦法讓它延續下去。
來到水管路岔路附近，此處右側有岔路，來時沒注意到，但這時也沒時間探了。 下行至巡邏箱岔路，取左，土路上長出稀疏的青草，後來才意會到這可能台電的保線路，因為後來此路持續下坡，直到屏110鄉道，出口就在卜姜呢山出水口廊道的西口。 下山途中陸續有左上來的岔路來會，應該就是之前遇到的幾條岔路。 但是接下來的山腰路有好幾段都變成碎石邊坡，而且沒有拉繩確保，就算有樹枝也不能期待它是否牢靠。 非常小心翼翼地通過，沒有踩滑而滾下山坡要算是山神與排灣族祖靈保佑。
