苦難，是生命的常客，是一位不請自來的不速之客。 人在遭遇困難時，自然會有一種抗拒和排斥的反應態度出現，這是出於生命的本能。 但又因災難是屬於客觀事實，不會因自身的主觀排斥而變成不存在。 人往往要被迫在兩者之間做一抉擇，面對現實接受挑戰，或是逃避，沒有中立的選擇機會。 隨著糧食不足日益惡化，本應為全國62%人口提供糧食的配給制已接近無效[35]，時至1997年，全國僅有6%的人口仍能從中取得糧食，而且數量相當有限[36]。 1998年1月，朝鮮政府宣佈配給制度已無法為國民提供糧食，民眾需要自行收集糧食[27]。
很多苦难之所以”苦”是因为“无解”，特别是当“好人”受苦时。 苦難中的祝福2023 上大学时，家里发生了变故，经济一下子拮据起来，但家里给我的生活费一点没降低，甚至还增加了我的恋爱经费，我也得以继续吊儿郎当喝闲酒，看闲书。 就有亲戚说我爸：“该让小孩吃点苦了，不能老是这么惯着，那谁家条件比你好，孩子都兼职自己挣钱养活自己了。 ”然后我爸说了一句话，注定会成为我们家训的话：“小孩就是要惯出来，敢花的人才敢挣。
苦難中的祝福: 我們該如何經歷苦難的環境？
在經歷試煉的同時，不管人軟弱也好或者裏面消極也好，對神的心意不明白或對實行的路不太透亮，這都正常，但總的來説你得對神的工作有信心，能像約伯一樣不否認神。 約伯雖然軟弱咒詛自己的生日，但他不否認人生下來所有的東西都是耶和華賜給的，奪去這一切的也是耶和華，無論怎麽試煉，他都是這麽認為。 苦難中的祝福 在你的經歷中，不管在神的話上受到什麽熬煉，總的來説神要的是人的信心，是愛神的心，他這樣作工成全的就是人的信心、愛心，也是人的心志。 神在人身上作成全的工作，人看不見、摸不着，這種情况就需要你的信心。 在人的肉眼看不見的事上需要人的信心；在你放不下觀念的時候需要你的信心；在你對神的工作不明白的時候需要你的信心，需要你站住這個立場，站住這個見證。
- 阿鼻地獄的眾生最為痛苦，即使是薄伽梵[33]也不忍提到它的悲慘。
- 因為苦難，讓我們靠近祂、深化與祂的關係，並從中獲取盼望，神是信實的，祂必成就自己的應許。
- 藉着愛神的心志去接受神的熬煉，在熬煉之中，裏面雖然受痛苦，心如刀絞，但是你願意以愛神的心來滿足神，不願意體貼肉體，這叫實行愛神。
- 人們都在尋找親身體驗，神的話語應許在人面對絕望時更顯得真實。
- 你要知道當神的計劃落空時，當神的提醒、勸勉沒有得到回報時，他將會發出什麼樣的怒氣呢？
- 和所有心灵鸡汤以小见大、逻辑混乱的特征一样，感谢苦难的说法罔顾事实、逻辑错乱，完全经不起详细的推敲。
六道輪迴的苦，可以指身軀死後投生的某個地方，也可以指此時此地某種業力狀況中止，另一種業力狀況生起的心境，感受到如同在某一轮回道的痛苦。 如果我們想要繼續追求生命中擁有瘋狂而熱烈的快樂，就要從這齣發，開始明白，追隨耶穌之人的快樂是心碎後升華出的喜樂。 所以，神不會改變你遭遇的悲劇，而是會通過這悲劇來改變你。 祂不會使這悲劇消失，而是會修復這悲劇帶來的創傷。 我記得母親去世後有些人告訴我說「丹尼爾，時間會癒合傷口。」但是很不幸，我的經歷告訴我，不是所有傷口都可以被時間癒合。 我總是說希望神可以使我不經歷心痛就學習到人生的智慧，但是後來我發現，那些在我人生中經歷的悲痛和患難，卻為我帶來最寶貴的成長。
苦難中的祝福: 「感谢苦难，因为苦难使人进步」的观点到底对不对？为什么有人觉得是人生信条，有人却觉得是变态的思想？
坚强只是苦难产生后的精神辅助剂，本质上并没有让坏事变好，而是在苦难产生后重新去建立新生活的精神状态。 很多答案提到了对苦难的思考才是财富，这句话其实隐藏了一个假设：不是所有苦难都会让人思考。 很多其实只会让人麻木，有的更是哀莫大于心死，而而剩下的，其实只是一段一段被软弱放大了痛苦的普通经历。 餓鬼因業力的緣故，只能吃穢物維生，並因找尋飲食而筋疲力盡。 它們所看到的水都是膿汁，食物都是燒紅的鐵塊，火焰從它們的關節中噴出。
- 2005年，南韓和中國大陸合同捐出1百萬噸糧食[71]。
- 基督教认为，主有应许，认为教徒一定可以在苦难中得胜，“在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。
- 而個人為何會選擇苦難作為今天信息的主題，有幾點原因：首先，我個人認為，苦難這個議題，是與我們的生活處境息息相關的，有十分密切的關連。
- 从十五世纪开始就提到苦难神学，除了上述以几位神学家之外，还有乌纳慕诺、[8]别尔嘉耶夫、[9]赫舍尔、[10]云格尔[11]…到了今天二十一世纪，苦难特别多，因此苦难神学就变得更具时代性了。
- 而苦難所引導出的方向，其根本也是在於自身對生命態度的選擇，也決定了生命的高度。
苦難耶穌九日敬禮是主要是地面教會的大眾合一地祈求耶穌基督降福地面教會的和平，此外也希望降福地面教會免於陷於戰爭、疾苦等；而天主教教會也借此希望以耶穌背負十字架救贖世人的精神為信眾學習之處。 苦難中的祝福2023 作家阿营写过他的父亲，对吃的不讲究，穿衣也凑合，甚至在三伏天坚持不开空调，让阿营和他一起摇着扇子喝热茶，说这样能够出汗解暑。 "后来，我来到外地上大学，他仍然不忘记在电话结尾说上一句：一定要吃苦。"阿营的父亲大概迷恋这么一句话：年轻时候吃过的苦，都会成为你未来的路。 但是，这个未来的路，往往都会是一错再错的路。 苦難中的祝福2023 说是有一个患有奇怪遗传病的家族，每个人生下来都只有两根手指，为了维持生计，他们祖祖辈辈在马戏团扮演小丑。
苦難中的祝福: 經文
另外，除了大米外，櫻桃、萝卜、白菜和玉米等也是地下市場中可買到的食物[62][63]。 流通的貨幣有朝鮮圓、人民幣，甚至日圓[64]，以物易物也是一個可接納的方式。 另一方面，水災還破壞了不少化工廠、礦場和其它的設施，令河水受到污染，災民在飲用這些的污水後紛紛出現不適的現象。
若是我們願意處在與上帝的距離愈近、關係愈親密的狀態中，而不被苦難所勝過的話，按照今天經文的內容，所指示我們的，應該要有如下幾種的生命態度。 1998年，災情已得到舒緩，平壤政府宣佈朝鮮正邁向「強盛大國」的步伐[70]。 2002年，朝鲜宣称不再需要外界粮食援助[76]。 2004年，朝鮮的農產量躍升至4百萬噸，是1997年的兩倍[77]，不過仍有傳出局部地區糧食短缺的問題。 雖然朝鮮政府接受海外援助，然而各機構卻受到眾多的限制。
苦難中的祝福: 聖經金句
阿鼻地獄的眾生最為痛苦，即使是薄伽梵[33]也不忍提到它的悲慘。 只要佛陀一提到阿鼻地獄，一眾菩薩聽了就會傷心嘔血、悲痛欲絕。 八熱地獄裏，山谷都是烈火熊熊的紅鐵，河流是熔化的銅，樹木發出如雨般的劍，眾生不停遭受野獸和厲鬼的殺戮，得不到片刻的休息。 八寒地獄裏，是一片冰天雪地，刺骨的冷風暴使眾生全身龜裂。 在他們十億年的生命結束前，時時刻刻生而復死、死而復生，不斷受同樣的苦。 由於阿修羅一生下來就忌妒羨慕天神的榮耀，他們只知道與天神爭鬥。
我們又該從苦難中，得到什麼樣的理解和答案呢？ 而這樣的理解和答案，能夠為我們個人的信仰，帶來何種的生命動力呢？ 苦難不是現今才有的產物，人類自古以來就有苦難相隨。
苦難中的祝福: 苦难
所以，大多数经历苦难的人是不会成功的，只是让生命多了一道或大或小的疤痕。 而个别成功者因为有苦难的经历，便感谢苦难，把它当成是成功的柱石，是忽视苦难的伤害本质，更无视自我天赋和抗逆精神的思维。 苦難中的祝福 苦难是人生最好的老师——巴尔扎克这句话曾被诸多苦难者奉为圭臬。
以下苦難的經文和相關内容將帶你明白困境中神的心意以及如何經歷這些苦難的環境。 若是我們從「經歷苦難，對我們來說是一種考驗、是試驗的場所」這個角度來理解的話，苦難讓我們重新對信仰有更進一步的認識，苦難不僅就像火一樣，將信仰中所有的不好的動機煉淨。 苦難中的祝福2023 同時，藉由苦難的經歷，來對我們的信仰，重新作出檢視，並讓我們再度思考，我們和上帝的關係，究竟為何？ 苦難，究竟是讓我們拉近與上帝之間的距離，還是讓我們遠離上帝。
苦難中的祝福: 苦難中見盼望 — 謝克岳牧師
所以，沒有一個人能體會到神此次拯救人類的良苦用心與急切期待。 有了這樣的經歷，我們就能夠真正安慰到處於悲傷中的人們。 除非真正地走過苦難，經歷與耶穌同行，除非真正地經歷哀痛，得到主的安慰，我們就無法真正做到感同身受，與哀哭的人同哭。 苦難中的祝福2023 既然沒有中立選擇的機會，我們該如何去看待並詮釋我們自身所處的苦難呢？
而個人為何會選擇苦難作為今天信息的主題，有幾點原因：首先，我個人認為，苦難這個議題，是與我們的生活處境息息相關的，有十分密切的關連。 苦難中的祝福2023 再者，身為一位關懷牧師，相信每週去最頻繁的地方，應該就是醫療院所，主要是去探視生病的會友。 苦難中的祝福2023 而且人的生、老、病、死的各項狀況，都可以在醫院中見到，這也引發了我對苦難的尋思。 接著，就是關於苦難帶給人甚麼樣的意義，一項事件的發生，對我來說，可能是一種意義，對他人來說，可能又是另外一種意義。
