信徒“彼此相愛”，有三個要點：(1)是在主同一的生命裏相愛；(2)是在主同一的愛裏相愛；(3)是在主同一的使命裏相愛。 耶穌說：“我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。 因此聖經時常提醒神的兒女要認識神的愛，且要練習「彼此相愛」的功課。
- “盡心、盡性、盡意愛主你的神，”意即以整個人，全生命的貫注去愛神(參申命記6：4-5)。
- 一、愛的原因——神是愛的根源。
- 耶穌要門徒彼此相愛，因為門徒有從神而來的愛。
- 從表面來看，都是彼此相愛，但是兩種愛不一樣;怎么不一樣?
- 愛是命令的總綱；這也是律法上最大的誡命(馬太福音22：37-40)。
- 彼此相愛是犧牲，為了別人而犧牲自己。
二、愛的榜樣——效法耶穌的愛。 “彼此相愛”是主給我們的“一條新命令”。 命令不需要我們贊成、擁護，也不需要我們研究、分析；除了我們絕對順服之外，沒有其他要求了。 彼此相愛聖經 所以我們若不能彼此相愛，那就是違背主的命令了。
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信徒之間的“彼此相愛”，並不是因對方的情況可愛，也不是因對方先愛我們，我們才以愛回報，乃全然是因主耶穌愛對方，所以我們也愛對方。 我們對信徒的愛，不是以人的愛來愛，乃是以基督的愛來愛。 人的愛只能愛他所認為可愛的人，人的愛只能愛那些愛他的人；但是基督的愛是廣大無邊的，包括仇敵也在內(參馬太福音5：44)。 這道命令是對門徒說的，與非門徒無關。 是對新生命說的，與舊生命無關。 舊生命僅有自己，能力有限；新生命與神相連，有來自於源頭的供應。
主的愛，是信徒彼此相愛的模範和標準。 愛是命令的總綱；這也是律法上最大的誡命(馬太福音22：37-40)。 人若不愛他所看見的弟兄，怎能愛沒有看見的神呢？ 三、愛的實踐——“彼此相愛”。 彼此相愛聖經2023 “你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。
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再好的東西，吃多了身體都會受不了，唯有愛是例外。 愛多的人只會更健康，精神更為煥發，生活更有活力。 愛也是無法私自擁有的東西，你得到愛，也必須付出同等的愛，否則它就會變得不美，而且對身體有害。 假見證害了他，他明明不是那樣，你把他說是那樣子，你就害了他，你就傷害到人了，當然就不是愛人的表現。
求主幫助我們，讓我們在地上，我們真是能夠彼此相愛，好叫世人看見我們這樣愛的、這樣的行為，就能夠把榮耀歸給天父上帝。 那也同樣的道理，人家有的，是神給他的，我們不要貪婪，不要貪心，神給我的，我要感覺到很滿足。 不要貪婪，不要貪戀人家的東西，貪戀人家的東西，就想要佔為己有，那你就是傷害到別人了。 所以在這個十誡後面的六誡，是關乎人的，是要愛人的。 彼此相愛聖經 其次，「彼此相愛」的基礎是什麼呢？
彼此相愛聖經: 耶穌的命令：彼此相愛
愛乃律法的總綱，說出律法的原則乃是愛的恩典，而不是義的行為。 「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個更大。」（約十五13）主耶穌對門徒的愛，愛到一個地步，竟然是捨命。 彼此相愛聖經 主耶穌也明確地要求我們要愛弟兄姊妹，愛到像主一樣，愛到捨命的地步。
第一誡講到：除了我以外，不可以有別的神。 就是我們愛神，愛到一個程度，要很專心、不可以分心，不可以有其他的神，要單一的來愛神，單單的來愛神，神是我們唯一的神。 另外，了解彼此「愛的語言」也是一項練習「彼此相愛」的方式。 「愛的語言」包括以下五種類型：珍惜的相處、精心的禮物、服務的行動、身體的接觸、肯定的言語。
彼此相愛聖經: 你們要彼此相愛
這麼一來，「彼此相愛」就不是區區一個「有愛心」可以打發的了。 彼此相愛是犧牲，為了別人而犧牲自己。 說得淺一點，是「願意為了別人得益處而自己受虧損」。 說得深一點，是「虧損到了犧牲自己的性命也情願」。
彼此相愛的實踐範圍是門徒的 koinonia，實踐單位是與神相連的新生命，實踐程度是「為弟兄捨命」。 耶穌沒有要我們從舊生命拿出一點愛心來行善，而是要我們以新生命來彼此相愛。 當時整個教會被聖靈充滿，門徒彼此相愛。 教會不分古代現代，同樣是基督的身體，同樣與神相連。 至於做到甚麼程度，要看真實的 koinonia 是否在教會中出現，以及聖靈在這個 koinonia 中充滿到甚麼程度。
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基督徒看婚姻，最重要的不是愛情的關系，最重要的是立約的關系、盟約的關系，這個約的責任大於愛情。 愛情你可以一會冷一會熱，這個約的關系卻是恒常的、是不變的。 你首先有責任向上帝守約，你今天背約神就不喜歡。
- 十五章一至八節耶穌用葡萄樹與枝子來比喻祂與門徒的關係。
- 在此三重的說法旨在表強調之意。
- “愛人如己”、“己所不欲勿施於人”、“願意人怎么待你，你就怎樣待人”,這都是用自己的愛去愛別人。
- 當信徒常常與主耶穌結連，便會有生命活力，多結果子。
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- 凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。
願聖靈充滿我們，使我們的 koinonia與人無傷，彼此相愛。 有人只看重聖靈外在的活動，看重神蹟奇事，卻忽略了「信徒彼此相愛」也是聖靈的作為。 一間教會若彼此相愛，同心合意，以心靈和誠實敬拜神，專心查考神的話語，不同背景的人彼此接納，這樣的見證力是驚人的！
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世人為什么愛來愛去，愛不下去了? 你符合我就愛，你不符合我就不愛。 神創造我們每一個人都獨特不同，我們的膚色、我們的身高、我們的很多特徵是不一樣，可是有時我們會以為自己所擁有的是比別人高一等，以致我們產生很多的歧視。 其實，神拯救我們不是因為我們比別人好，不是我們比別人更值得神喜愛，完全是因為神本身的慈愛（詩九十八3），因此，我們根本沒有歧視別人的資格。
有關彼此相愛，首先要知道這是神的愛，不是人的愛。 我們若要彼此相愛，就必須謙卑。 承認自己的能力不足，倚靠神，懇求聖靈更新我們，使我們彼此相愛。 「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神」是最大的誡命，「你們要彼此相愛」是主耶穌賜給門徒的新命令。
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這是一道具有「無法承受之重」的命令！ 我們有何能力來服從這樣的命令？ 彼此相愛聖經2023 弟兄姊妹，這是整個事情的關鍵：耶穌認為門徒做得到！ 彼此相愛聖經 主明知這道命令的分量，仍然向門徒下了這道命令。
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凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。 沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。 再以真誠與之相處，我們才可以與那些與自己有分歧的弟兄姊妹建立愛的關係。 約翰福音第十二章是主耶穌公開傳道的結束。
信耶穌是一個生命成長的歷程，有如農作物的生長。 耶穌用門徒熟識的栽植葡萄的方法，去教導門徒成長之路。 十五章一至八節耶穌用葡萄樹與枝子來比喻祂與門徒的關係。
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无论您是新手还是经验丰富的玩家，马耳他的在线娱乐场都能为您提供最佳的娱乐体验。 所以，基督徒夫妻之間，首先是一種什么關系? 首先就是和神有一種立約的關系。 既然是神所配合的，那就要守約，就要為了主的緣故彼此相愛。
凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。 没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。 愛是世上最美的東西，無論是戀愛中的情侶、抱著孩子的母親、讓孩子騎在肩膀上的父親、見面就高興的朋友、彼此珍惜互相照顧的老伴…無論你何時見到愛，總覺得美。
彼此相愛聖經: 律法中哪個最重要？
神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。 遵守神命令的，就住在神里面；神也住在他里面。 彼此相愛聖經 所以，在十誡裡面的，前面的四誡都是關乎神的，都是關乎要愛神的，而後面六誡，就是第二塊的版塊，是在講關乎人的，需要來愛人的。 不可以有其他的神，不可以為自己來做一些偶像出來，來去追求、來去敬拜。 亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。
基督徒的標誌，不是在頸項上或衣領上掛一個十字架的飾物，而是在心裏面存有對其他基督徒的愛。 基督徒若沒有愛，恐怕他的得救有問題。 愛是命令的總綱；這也是律法上最大的誡命(參馬太福音22：37-40)。
